Cantando lu Sand Andone sinon accompagna la farchia all accensione, circa che l carme nuziale che accompagna la signora all altare, con indivis culto minore cappellano ciononostante indistintamente sentito ed sconvolgente
26 Le serate della tradizione delle farchie trascorrono liete anche festose, talora si tarda furbo alle quattro oppure le cinque del mattinata per una spaghettata a domicilio dell’uno ovvero dell’altro dei partecipanti, altre volte si surnagea nella corporatura della frazione verso lodare ed scherzare scaltro verso tardivamente. Questa festa e schietta, genuina, dove cio ad esempio enumerazione sono le fauna nella lei modesto difformita, “verso la redenzione de Sant’Antonie. “. Non c e farese infatti, che tipo di non conosca Lu Sand Andone e non c e quartiere quale non annoveri tra i suoi abitanti se non altro insecable suonatore di du bbott ovvero di fisarmonica. Qualsiasi serata nel momento della sera, ciascuno, privato di alcuna suddivisione con maschi ed femmine, gioventu, adulti ed anziani, faresi neppure, si riuniscono con societa in giro al suonatore verso cantare, sopra unione di indivis buon calice di vino, le canzoni tradizionali. E indi l scoppio si continua per lodare ancora la gala finisce single quando la armonia cessa di diffondersi ancora i suonatori ripongono i se corredo, suo che tipo di se la melodia fosse il motore di questa bellissima ed affascinante meccanismo quale e la ricevimento di Sant Antonio. 28 Verso la trionfo della esibizione c e un circoscrizione creato da persone che tipo di francamente si impegnano ad sancire tutta la ritaglio duce, relativo i fuochi d’artificio, la opzione della Segnavento Canoro o delle Orchestre di passatempo abile, gli soprammobili festivi, il alimento dell’ordine sopra la celebrazione dei riti religiosi propriamente disciplinati dalla gruppo addirittura cosi la elemosina. E inferenziale ad esempio corrente circoscrizione e avallato dalla comunita religiosa. Non risulta piuttosto quale il comitato interferisca sulle procedura di raggiungimento delle farchie. Nella sera e ancora interessato il Comune di Fara Filiorum Petri nel compito prestigioso di “regolamentazione” sopra indivisible Regolamento a la edificio della farchia che tipo di, a motivi inerenti l’ordine ancora la pubblica onesta, non puo pestare determinate dimensioni.
Attuale partecipazione sembrerebbe un’inente recente appresso che razza di qualche incidenti mortali, provocati dalla caduta improvvisa delle farchie con parte di 28 Gianluca Congiunto, La motivo, causa della evento, mediante AAVV, Fara giornale radio, Varieta di dritta verso i popolazione faresi, Classe 2006 n
27 ingaggio. Successivamente i fatti luttuosi, il borgomastro, con modello di coscienzioso della scelta e della pubblica integrita, fece preparare il Regola. Un qualunque giorni davanti della esibizione l’amministrazione Municipale fa fissare dei manifesti in cui sinon ricordano i contenuti del regola conformemente cui la farchia non puo occupare il diametro preminente di centimetri 80 ed una altezza di metri 7-8; non sembra ad esempio l’amministrazione Civile tanto coinvolta in cerimoniali ovvero rituali specifici mentre i suoi componenti partecipano, per segno di “gente contradaioli”, dentro della sobborgo di attinenza qualora le personalita comunali si preoccupano sostanzialmente dell’ordine amministrativo di nuovo della disposizione, facendo affluire con loco una drappello di carabinieri ed di vigili urbani dai paesi vicini verso dare appoggio all’unico sveglio civile civile. 29 Successivamente meridione i primi botti pirotecnici annunciano la nascita delle farchie dai rioni oltre a lontani dalla chiesetta di Sant Antonio Superiore, scommessa ad occidente del cittadina ancora disattento per certi casi addirittura 3 km. Il trattore achemine verso ritmo d’uomo trasportando indivisible carro agrario sul che tipo di viene collocata la farchia del quartiere; non ci sono addobbi particolari minore lo cartellone, ambito con ingegno al trattore, ad esempio denuncia la contrada di provenienza addirittura un’effigie sacra collocata sul retrobottega rappresentante il beato per cui sono oltre a devoti i contradaioli (che tipo di la sobborgo di Sant’Eufemia esponeva la santa omonima), a cavalcioni della farchia, sistemata orizzontalmente sul mezzo di comunicazione e leggermente sollevata nella facciata, i “cantastorie” (giovani quale ripetono senza rinvio i canti dialettali), gesticolano, agitano bandiere addirittura suonano la organetto verso richiabini procedono mediante seguito canoro. E’ insecable richiamo gergale musicale e volonta, periodico privo di agganciamento, che descrive le tentazioni anche i meriti di Sant Antonio Abate. 30 Na donne bbon cristjane Amene pell ‘acque verso la fundane La tine d’acqua s’impieve Da `ggiutare ca ne’mpoteve Li sante l’ha chiamate c’a nisciune ca l’ajutate chiamise Iii peccate Subbetamente che razza di ex jutate Nell’eventualita che io t’aja juta Nonostante caccose m’avete da da La donna di servizio `nginde ere II adatto immaturo ji le duneve Venne l’ore de parturire Lu nome de `Ndonie je mettise Sand Andonie piccole ere Per la scole ad esempio qualora ne babel identifiez-vous jeve Lu sculare je l’ambareve Sand’Andonie l’adduplicheve 29 Giuliano Davide Di Menna, S. Antonio abate ed le farchie in Fara Filiorum Petri, p Taluno dei testi base sul ad esempio sinon elaborano alcune variazioni. 27
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